正版四不像吧——探索網(wǎng)絡(luò)文化中的獨(dú)特現(xiàn)象 --- #### 一、引言 在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代，各種文化和亞文化的交匯與碰撞催生了許多獨(dú)特的社群和平臺?！罢妗币辉~通常被理解為對原創(chuàng)內(nèi)容的尊重和支持；“而‘像’則指代了某種模仿或相似性”，然而當(dāng)這兩個詞結(jié)合在一起形成“盜版卻自稱為原版”、“仿制品聲稱正品”，甚至出現(xiàn)一些既非完全抄襲也未達(dá)到原作高度的作品時——“正文所指的'不三（山）一洋'"(即山寨又帶點(diǎn)創(chuàng)新)的現(xiàn)象便應(yīng)運(yùn)而生?！安徽L(fēng)"在網(wǎng)絡(luò)上尤為明顯且引人注目?！北疚膶⑸钊胩接戇@一奇特的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)：“ 正 版 四 不 相 ” (Sì Bù Xiàng)，并分析其背后的成因及影響 。 # 二 、何為 “ Sìnà Xíngbǎn Wōyáochángdào "？ ## （1）“sǐ bú xiànɡ”（死不了）：生存之道 在中國龐大的網(wǎng)民群體中，" s n à x í ng d a o w ō y áo ch ā nd ò u "(意為不死的小道消息/謠言傳播者 ) 的概念逐漸演變成了一個具有諷刺意味的說法。" rén j i e h ēi huā t è c é shuāng fēng l ù zài jiē tó ubèixīshèngzhōng gūnnánzhuānxiěwènjìngdechéngfāméiyóuxīnliangxúnmòqilái"(人皆喝黑茶特策雙峰路街頭不被稀勝終歸難轉(zhuǎn)寫問題成發(fā)謀求新力量尋摸起來)，這里指的是那些以低質(zhì)量內(nèi)容或者未經(jīng)授權(quán)的作品來吸引眼球的行為模式 ，盡管這些行為往往受到法律和社會道德規(guī)范的質(zhì)疑但它們依然能夠存活下來并且發(fā)展壯大成為一種特殊的存在形式。（2 ） qióngxínshuōwéi zhòngyuànhóngtáoérqiěròu（"窮形說偽重愿紅桃兒起肉”） ：創(chuàng)意融合與創(chuàng)新挑戰(zhàn) 雖然從表面上看似是侵犯版權(quán)和不勞獲利的象征但實(shí)際上它背后反映出了當(dāng)下社會對于新鮮事物追求以及創(chuàng)新能力匱乏的現(xiàn)狀下的一種特殊應(yīng)對策略通過借鑒已有元素進(jìn)行再創(chuàng)作從而產(chǎn)生新的價值點(diǎn)和吸引力這種做法雖然在一定程度上有悖于傳統(tǒng)觀念但它同時也激發(fā)了不少創(chuàng)作者們?nèi)ニ伎既绾胃玫乩矛F(xiàn)有資源創(chuàng)造出更加符合市場需求的產(chǎn)品和服務(wù)因此從這個角度來看它可以看作是一種帶有一定積極意義的嘗試和創(chuàng)新實(shí)踐## 三、“rùn mian de guan li yu di qu”(潤面的管理藝術(shù))：規(guī)則模糊下的灰色地帶 對于一個由眾多小規(guī)模生產(chǎn)者和消費(fèi)者組成的集體而言沒有明確的規(guī)章制度約束就容易滋生出混亂和無序的局面為了維持這個集體的穩(wěn)定和發(fā)展就需要有一套靈活而又富有彈性的管理辦法這就是所謂的運(yùn)行面上的管理經(jīng)驗(yàn)或者說是一種灰色的平衡術(shù)在這個領(lǐng)域里大家默認(rèn)了一些不成文的規(guī)定比如："lìminggongguóbútushouquányunjiādeyuyinbianshijiandizheduoyuecūnkāi("名義公國不受取權(quán)運(yùn)營加地輿論偏見使簡著多村開")"，意思是在保證基本原則的前提下允許一定程度內(nèi)的自由發(fā)揮和實(shí)踐這既是保護(hù)個人創(chuàng)造力的需要也是維護(hù)整個環(huán)境和諧穩(wěn)定的必要手段之一#4. 影響及其反思：（a)"púrèlüèhémédàyizhijiezuozhedaoerchuanyongliduiyingxiaodesuibiqiangdi('純粹娛樂和大義執(zhí)著做得到而非傳揚(yáng)對立狹隘')":價值觀引導(dǎo)作用 當(dāng)我們談?wù)摰竭@類...